レビュー

• 戦争や災害などでの死者と今生きている生者との、逞しく繊細な想像力で会話する作品

  この本を買ったのは、T新聞に著者”いとうせいこう氏”の文章が掲載されていて、それを読んで「こんな文章を書ける人の文章を読んでみたい」と思い、初めて本書を手にして読んだ。２０１３年のまだ若い時代の本であり、「野間文芸新人賞」を取った作品であった。文体が独特である。 東日本大震災の災害の死者をモチーフにして、死者と生者の関係を「想像ラジオ」と言う逞しい想像力で、描こうとしたものであった。 ”霊魂と話すことではない”。ただ、死んだ人の思い出、苦しかったあろう死者と生者との関係を、死者がいて、生者がいて、初めて生死の問題が成り立つ。例えば、老夫婦がいて、夫が先立ち、老女が仏壇の前で「何やらぶつぶつ」と言っているような感じか。そこには、何らかの会話が成り立っているのではないか。 想像をたくましくして、初めて、死者と生者との会話が成り立っている。個別の親、妻、息子も、主人公の当人が死んでいるので、家族が生きているか、死んでいるかはわからないが、死んでいる本人が、木の上に仰向けに引っかかり、そこから降りれない。そこで、「想像ラジオのＤＪアーク」としていろいろ発信するという内容であり、想像・仮想だから、誰が聞いているかはわからないが、想像で応答が結構あり、進行していく。第４章は、往復の会話形式でのやり取りであり、クライマックスであろう。 そして、解説にあるが、著者は「いつか、震災を知らない世代が、”私たちは無関係だから語る資格がないと思ってはならないため」書いたと述べたとある。日本への大空襲や原爆投下で亡くなった死者たちを、あの時代には生まれていない私たちが記憶し、語ってよい。むしろ、思いを感受し、実感することができるのだから（私が簡略化）と。そして、読者の私は、そういう戦争や災害で死んだ外国の人にも、思いをはせる人間になるよう、想像たくましい人間でありたいと感じた。個別の事象から、普遍化する必要があると思う。 そういう意味で、死者と生者との関係を、霊魂ではなく、想像力でその認識を持ち、高めることを願う作品として、成功していると思った。

• 想像もつかない悲劇、東日本大震災

  震災で亡くなった人達の、無念の悲しみを、忘れてはならないと思いました。 きっとあんな世界があったと思う。 涙と笑いで、一気に読める作品でした。

• 想像力が必要

  まあまあ楽しめました。

• 「想像」を大事にしたい

  いとうせいこうさんの『国境なき医師団を見に行く』の中で、本著が登場する場面があり、気になったので読んでみました。悲しい出来事が今もいろいろな場所で起こっていますが、自分が当事者でないことにも「想像」を巡らせる人間でいたいと思わされました。

• 想像力こそが死者と生者を結ぶ電波、いや・・・

  つぎに被災地に行く時は、ボランティア・ワークだけでなく、死者の前で手を合わせ、ゆっくり祈りたいと思った。けれども、それは、この世をうろついてほしくない、化けて出てほしくない、ということではない。 聴きたいのだ。大地と建物が激しく揺れたとき、津波警報が出たとき、逃げるとき、襲われたとき、のみこまれたとき、流されたとき、しずむとき。 想像し切れるものではない。いや想像などほとんどできない。それでも、想像したい、想像しなければならない。いや、耳を傾け、声を聴かなくてはならない。 「想像ラジオ」の想像とは、自分の勝手な思い込みではない。それは、聞こえてくるもの。つまり、そこには自分とは違う他者がいて、その他者が発しているもの。 沖縄に「ちむぐるさん」という言葉があると聞く。「胆苦さん」と書くのだろうか。人の苦しみを我が苦しみとして受けることを指すと言う。聖書が使うギリシア語に、直訳すれば「内臓する」とでもすべき動詞がある。痛む人を見て、断腸の思いになることと言われる。 「想像ラジオ」は、生きている者が死者に向ける「想像力」（いや、これは、巻末に近いところで、別の語に言い換えられる・・・）を読者に求めていると読めるのだが、それだけでなく、死んだ者が生者を想う心、さらには、死者同士、また、生者同士の声の交換、いや、受信しあうことが物語られている。 示唆的な文言、いや、著者がこの二年間、いや、おそらくそれ以前から抱き続けてきた問題意識が、あちこちに顔を出している。 「事態に関係のない者が想像を止めてしまうの本当にいいことなのか」。当事者でない者が、何かを思ったり、考えたり、話したり、書いたりすることは、本当に冒涜なのか。 「亡くなった人が無言であの世に行ったと思うなよ」 亡くなった人の声を聴くなどというのはどうしようもない思い上がりではないか。本当の恐ろしさ、悲しさなどわかるはずがない。 いや、聴こえないのは、頭が固いからではないか。想像力を捨てているからではないか。 相手の気持ちなどとうてい理解できないという罪責感が、耳をふさいでいるのではないか。 「あなたは感受性だけ強くて、想像力が足りない人なのかな？」 これらの言葉に、著者が、他者の声を聴くという課題に、苦しみながら、なお真剣に取り組んできた痕跡が感じられる。 他者の声はどうしたら聴けるのか。当事者でない者は、たしかに、直接には聞こえない。しかし、大震災の当事者でない者も、別のところでは親しい者の死の当事者であり、死者と語る経験がないわけではない。その、自分に身近な死者は、自分から遠い存在と思われる東北の死者たちと、今同じところにいる。大津波の当事者でない者も、自分の親しい死者の声を聴くことを通して、東北の死者からのラジオを聴く可能性が開かれる。 著者は、さらに、大震災後の日本社会に、いや、ぼくに、問いかける。意義深い提起をする。 「亡くなった人の声に時間をかけて耳を傾けて悲しんで悼んで、同時に少しずつ前に歩くんじゃないのか。死者と共に」 「一緒に未来を作る。死者を抱きしめるどころか、死者と生者が抱きしめあっていくんだ。」 ここにあるのは、電波を送りっぱなしにするのではなく、双方向性のラジオだ。 この電波は、はたして想像力なのか。それとも・・・ぜひお読みください。

• 面白い展開…

  流石…いとうせいこうさんの作品、終わりまで一気に読めました！ありがとう！！

• １１年前を思い出して

  忘れられない大震災だけど現地にいなかった人間なので心からの苦しみは理解出来る訳もないと思って読みましたが文体が分かり辛く 何を伝えたいのか最後までハッキリ掴めませんでした。合わなかったのかな〜

• 今日、読み終わりました。

  先日ラジオ番組で紹介していて、 気になったので 読みました。 読みやすいので、一気に読めました。 わたしが主人公だったら どうしただろうな、 こんなに優しくいられるかな。 登場人物がみんな、優しいな。 そう思いました。

購入リンク