Japanese Literary Awards

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中村光夫

なかむら みつお

Nakamura Mitsuo

Aliases: 木庭一郎
Pen Names: 中村光夫筆名

Profile

Gender
Male
Born
1911-02-05 (東京市下谷区練塀町(現・東京都台東区秋葉原))
Died
1988-07-12 (神奈川県鎌倉市扇ガ谷) age 77
Nationality
日本
Languages
日本語
Religion
カトリック Baptized in 1988
Residence History
東京市下谷区練塀町(現・東京都台東区秋葉原) → パリ(フランス) → 神奈川県鎌倉市扇ガ谷

Career

Occupations
文芸評論家, 劇作家, 小説家, 翻訳家
Active Years
1935-1988
Affiliations
日本ペンクラブ, 日本芸術院, 明治大学
Memberships
日本ペンクラブ, 日本芸術院
Influenced By
ギュスターヴ・フローベール, ギ・ド・モーパッサン
Influenced
蓮實重彦

Education

東京帝国大学
文学部 / 仏文学科
Period: 1932-1935
Year of Graduation: 1935
Country: 日本
卒論テーマはギ・ド・モーパッサン
東京帝国大学
法学部
Period: 1931-1931
Country: 日本
法学部を退学

Awards

池谷信三郎賞
1936
Work: 二葉亭四迷論
Organization: 文學界
Result: 受賞
読売文学賞
1952
Work: 谷崎潤一郎論
Organization: 読売新聞社
Result: 受賞
読売文学賞
1965
Work: 汽笛一声
Organization: 読売新聞社
Result: 受賞
野間文芸賞
1967
Work: 贋の偶像
Organization: 野間文化財団
Result: 受賞
日本芸術院賞
1967
Organization: 日本芸術院
Result: 受賞
文化功労者
1982
Organization: 文化庁
Result: 受賞

Awards & Nominations

岸田演劇賞 1 appearances
  1. パリを舞台に、日本人の視線から都市の華やぎと文明批評を重ねる喜劇。批評家・中村光夫らしい知的な会話と風刺が、滞在記風の題名に演劇的な厚みを与える。

    パリのにぎわいを借りて、文明と人間の姿を照らす。

    445 pages
    戯曲パリ文明批評
野間文芸賞 1 appearances
  1. Work: 贋の偶像

    『贋の偶像』は中村光夫の評論・評伝的作品で、人物や作品を手がかりに近代日本の精神史と表現の問題を考察する。

    批評の視点から、近代の人物像と文学の課題を読み解く作品。

    批評近代文学作家論
新潮社文学賞 1 appearances
  1. Work: 贋の偶像

    『贋の偶像』は中村光夫による作品で、受賞当時の関心を映しながら、人物・社会・時代の変化を丁寧に追う。題材の専門性や物語性を、読者に届く言葉へ移し替えた点が評価された。

    『贋の偶像』は、時代の気配と人間の内面を重ねて読ませる受賞作である。

    戦後文学自己と社会記憶

Works

Major Works

二葉亭四迷論

1936 文芸評論

近代小説家二葉亭四迷についての評論

風俗小説論

1950 文芸評論

私小説批判を中心とした日本近代小説批評

私小説批判

谷崎潤一郎論

1952 文芸評論

谷崎潤一郎作品の研究

志賀直哉論

1954 文芸評論

志賀直哉作品の研究

パリ繁昌記

1960 戯曲

パリ滞在記をもとにした戯曲

贋の偶像

1967 小説

明治期作家長田秋濤を描いた小説

Bibliography

  • 二葉亭四迷論
  • 風俗小説論
  • 谷崎潤一郎論
  • 志賀直哉論
  • パリ繁昌記
  • 贋の偶像

Translations by Author

  • ボヴァリー夫人

Style & Themes

Literary Style
口語的な文体論理的な構造
Recurring Motifs
リアリズム批判私小説批判

Health

  • 肺炎
    晩年
    死去

Legacy

戦後文芸評論に大きな影響を与えた

Academic Societies

  • 日本ペンクラブ
  • 日本芸術院

Trivia

  • 芥川賞選考委員を1955年から30年間務めた
  • 独特の「ですます」文体は原稿料を余分に取るために長くするためだったという説